Postingan

Nama nama buah & binatang bahasa sunda

 *Bilih aya anu hilap deui bahasa sunda* Kembang Waluh = alewoh Kembang Taleus = ancal Kembang Eurih = ancul Kembang Jeruk = angkruk Kembang Cabè = bolotot Kembang Bako = bosongot Kembang Hoè = bubuay Kembang Honjè = combrang Kembang Kaso = ciriwis Kembang Sampeu = dingdet Kembang Awi = eumbreuk Kembang Gènjèr = gèlènyè Kembang Salak = gojod Kembang Gedang = ingwang Kembang Laja = jamotrot Kembang Cau = jantung Kembang Cikur = jelengut Kembang Limus = seleksek Kembang Jambu Aer = lumenyap Kembang Jambè = mayang Kembang Cèngèk = mèncèngès Kembang Jèngkol = mèrèkènyènyèn Kembang Tèrong = moncorong Kembang Kadu = olohok5 Kembang peuteuy = pendul Kembang Pandan = pudak Kembang Muncang = rinduy Kembang Parè = ringsang Kembang Kalapa = suligar Kembang Tangkil = uceng Kembang Jarak = uing Kembang Bawang = ulated Urang lajengkeun acara ngabejaan bulu bitis na kana nami sasatoan. Anak Lancah = aom Anak Maung (jalu) = aum Anak Maung (bikang) = juagö Anak Kancra = badal Anak Kutu = balagendi...

JASA GURU

 JASA GURU NGAJI YANG SERING TERLUPAKAN Mungkin guru ngaji kita seorang ustadz yang sederhana. Tidak rupawan, tidak ahli ceramah,Tidak gajian. Tidak punya gelar pendidikan. Tidak dikenal banyak orang.  Tidak pernah tampil di tv, radio dan koran. Mungkin penampilannya kampungan. DI MATA DUNIA BELIAU TIDAK DIPERHITUNGKAN Tapi ingat jasa-jasa luar biasa guru ngaji kita yang tidak bisa dinilai dengan apapun.  1. Jika iman adalah jalan keselamatan, ketenangan dan kebahagiaan dunia akhirat, guru ngaji kitalah yang menanamkannya pada kita. 2. Jika isi otak, hati dan jiwa manusia lebih utama daripada isi perut manusia. Guru ngaji kitalah yang telah mengisi ilmu dan ruhiyah otak, hati dan jiwa kita.  3. Jika surga adalah ukuran suksesnya manusia.Guru ngaji kitalah yang gigih mengarahkan kita ke jalan surga. 4. Jika orang tua hanya menyuruh kita beribadah,guru ngaji kitalah yang mengajarkan kita segala macam ibadah. 5. Jika Al-Qur'an adalah pedoman hidup kita, lezat membacany...

Keterangan solat unsi atau hadiyah

Cara Sholat Hadiah.dan keterangan nya 1. Lafaz niat. اَُصَِلّىْ سُنَّةَاهَدِيَهِ اِلَى ..... بِنْ ....... رَكْعَتَيْنِ لِلَّهِ تَعَالَى   Artinya: “aku niat solat hadiah untuk ....... bin ....... dua rakaat sunat karena Allah Taala” 2. Pada rakaat Pertama dan kedua baca surat berikut:- Al-Fatihah – 1x. Ayat Kursi – 1x. Surah At Takatsur – 1x. Surah Al-Ikhlas – 10x. 3. Sesudah memberi salam, maka segeralah dibacakan doa yang berikut: بِسْمِ اللهِ الرَّ حْمَنِ الرَّ حِيْمِ أَلَّلهُمَّ َصلِّ عَلَى َسِّيدِ نَا مُحَمَّدٍ َوعَلَى آلِ َسِّيدِ نَا مُحَمَّدٍ اَللَّهُمَّ اِنّىِ صَلَيْةُ هَذَ الصَّلَوةَ وَاَنْتَ تَعْلَمُ مَا اُِرْيدُ اَلَّهُمَّ ابْعَثُ ثَوَابَهَا اِلَى قَبْرِ فُلاَنِ بِنْ فُلاَنِ saya pernah mendengar, dan itu kata guru saya waktu mondok,,, perbedaan antara sholat unsi dan hadiah. Sholat unsi ialah sholat sunat yang dikerjakan pada waktu malam pertama mayit meninggal. Sholat hadiah ialah sholat sunat yang di kerjakan sesudah mayit meninggal, mau mlm kedua mau mlm ketiga ...

Kholil dan habib

 Perbedaan kholil jg habib dari kitab syarah nawawi ala muslim : وجاء في أحاديث أنه صلى الله عليه وسلم قال : " ألا وأنا حبيب الله " فاختلف المتكلمون هل المحبة أرفع من الخلة ، أم الخلة أرفع ؟ أم هما سواء ؟ فقالت طائفة : هما بمعنى ، فلا يكون الحبيب إلا خليلا ، ولا يكون الخليل إلا حبيبا ، وقيل : الحبيب أرفع ، لأنها صفة نبينا صلى الله عليه وسلم ، وقيل : الخليل أرفع Telah datang banyak hadis bahwa nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda : " ketahuilah, aku adalah habibulloh ". Ulama' ahli kalam berbeda pendapat apakah derajat al mahabbah itu lebih tinggi dari pada derajat al khillah , ataukah al khillah yg lebih tinggi ?ataukah setara ? Sebagian ulama' berpendapat bahwa keduanya (al mahabbah dan al khillah ) itu bermakna sama maka tiada habib kecuali seorang kholil dan tiada kholil kecuali juga seorang habib,dan dikatakan bahwa al habib lebih tinggi dari pada al kholil karen al habib adalah sifatnya nabi shollallohu alaihi wasallam. Dan dikatakan juga bahwa al ...

Dialog

  DIALOG TENTANG TAHLIL (Sambil ngopi) #SENIMAN_NU Abu : "Mar, kamu katanya Islam koq masih 7 harian di kematian itu namanya tasabuh , kamu tahu gak 7, 40, 100 hari itu ajaran Hindu Budha." Umar : "Masak kang , kalo begitu Hindu Budha itu termasuk Islam dong..." Abu : "Kamu ngaco Hindu Budha itu kafir blog, goblog". Umar : "Masak kafir tahlilan, bukankah tahlil itu kalimat tauhid...?" Abu : "Bukan tahlilnya tapi acaranya , barang siapa tasyabbuh (menyerupai) dengan orang kafir, maka ia bagian darinya..." Umar : "Aku malah jadi bingung kang..." Abu : "Ya, karena kamu goblog..." Umar : "Kang, Nabi lahir itu Abu Jahal sudah ada belum?" Abu : "Ya sudah to, dia paman nabi." Umar : "Abu Jahal Islam kang?" Abu : "Kafir, jahiliyah..." Umar : "Kenapa Nabi berberjubah kayak Abu Jahal kang, apa Nabi tasabuh juga ?" Abu : "Ee e e itu urusan dunia masalah pakaia...

Masail Najis

 Pasal najis... Kalangan syafi’iyyah dan Hanabilah menilai anjing tergolong najis mugholladzoh (najis yang berat) yang mengakibatkan najis tidak hanya sebatas air liurnya saja tapi mencakup juga keringatnya dan setiap anggauta tubuhnya, dan cara meghilangkan najisnya pun disyaratkan memakai debu diantara tujuh kali basuhan. الخامس ولوغ الكلب يغسل سبعا احداهن بالتراب وعرقه وسائر اجزائه كاللعاب. Kelima adalah Jilatan anjing dibasuh tujuh kali salah satunya dengan debu, keringatnya dan seluruh anggauta tubuhnya hukumnya seperti air liurnya. [ Syarh alKabiir li ar-Rofi’I I/260 ]. فإن تحقق مس الكلب له مع رطوبة من أحد الجانبين تنجس وإلا فلا لو ماس الكلب ثوبا رطبا أو ماس ببدنه الرطب ثوبا يابسا أو وطئ برطوبة رجله على أرض أو بساط كان كالولوغ في وجوب غسله سبعا فيهن مرة بالتراب . al-Hawi al-Kabir, jld.1, hal.641-642. المغلظة ما تنجس من الطاهرات بلعابها او بولها او عرقها او بملاقات اجزاء بدنها مع توسط رطوبة من احد جانبيه NAJIS MUGHOLLADZAH. Ialah perkara-perkara suci yang terkena air liur ata...

Masail fidyah

 Pidyah... Hukum Mengqodho sholat Mayyit _________________ Penjelasan ; Masalah qadha terhadap shalat yang ditinggalkan mayyit terdapat Khilafiyah (perbedaan pendapat) dikalangan Ulama.  * Sebagian Ulama menyatakan tidak wajib diqadha • Sebagian memilih di qadha. • Sebagian memilih diganti setiap satu shalat dengan satu MUD (62,5 gram) ( فائدة ) من مات وعليه صلاة فلا قضاء ولا فدية وفي قول كجمع مجتهدين أنها تقضى عنه لخبر البخاري وغيره ومن ثم اختاره جمع من أئمتنا وفعل به السبكي عن بعض أقاربه ونقل ابن برهان عن القديم أنه يلزم الولي إن خلف تركة أن يصلى عنه كالصوم وفي وجه عليه كثيرون من أصحابنا أنه يطعم عن كل صلاة مدا وقال المحب الطبري يصل للميت كل عبادة تفعل واجبة أو مندوبة Barangsiapa meninggal dunia dan padanya terdapat kewajiban shalat maka tidak ada qadha dan bayar fidyah. Menurut segolongan para mujtahid sesungguhnya shalatnya juga diqadhai berdasarkan hadits riwayat Bukhari dan lainnya karenanya segolongan imam cenderung memilih pendapat ini dan Imam Subky juga mengerj...